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      與樓蘭一起順?biāo)瑁河嘘P(guān)探索,有關(guān)感知

      2017-09-23 21:27:12 作者:謝子牛

      有一個(gè)蒙著花蓋的新娘

      捧起黃沙半個(gè)太陽

      留給我永不流逝的芳香

      牽走我日夜的夢(mèng)想

      ……

      樓蘭姑娘你去何方

      前面路太遠(yuǎn) 前面風(fēng)太狂

      你是我的夢(mèng)中新娘

      樓蘭姑娘你去何方

      樓蘭姑娘你去何方

       

        上世紀(jì)九十年代,一首樓蘭姑娘紅火了好一陣,路遠(yuǎn)風(fēng)狂,神秘的她不知去向何方。

      今天我們要說的樓蘭,不是窈窕女子卻同樣神秘,它帶著我們,走別人走不了的路,看別人看不了的風(fēng)景。它是東風(fēng)日產(chǎn)旗下一款SUV,起了“樓蘭”這個(gè)帶有歷史感的名字。它是一名探·知者,引領(lǐng)我們忘卻生活的茍且,去那詩和遠(yuǎn)方,探索文明的起源,感知生命的意義。

      延伸的感知

        太多時(shí)刻,我們用自己的“頭腦”,緊張忙碌,以至食不知味、充耳不聞。當(dāng)我們長大成人,察覺并過度依賴思辨之心后,往往關(guān)閉了生命起初時(shí)的直接體驗(yàn),而以冷峻的理性來代替感知。

        但是,我們需要感知,讓感官舒展,擴(kuò)大我們的世界,感受生命的質(zhì)地,記錄繽紛的生命故事。香氣、味道、形狀、聲音、色彩,它們跟著大批荷爾蒙與酵素旅行全身,理解那些我們稱之為嗅覺、味覺、觸覺、聽覺和視覺的神奇現(xiàn)象。如果沒有感知,便無法真正體味人之為人的樂趣與意義,只有日復(fù)一日的稀薄生活。

        感知界定了意識(shí)的邊界,又因?yàn)槲覀兩鷣硎亲穼の粗I(lǐng)域的探險(xiǎn)家和尋覓者,所以我們花費(fèi)許多時(shí)間走過前人的路,最大程度地利用工具擴(kuò)展感知的邊界。作為交通工具,樓蘭是我們四肢的延伸,我們不再需要用自己的腳步去丈量距離,免去古人深入山林峽谷的勞頓之苦,即可探索千里之外。

        而作為一個(gè)空間,樓蘭又為我們提供了豐富的視聽享受——身處車中,我們聽不到外界的風(fēng)噪,可以盡情享受座椅、影音系統(tǒng)帶來的舒適觀感。打開天窗,仰望寰宇星空;關(guān)上車門,就是專屬于我們自己的小宇宙。

        不過,到達(dá)目的地之后,一個(gè)令人訝異的問題竟自然浮現(xiàn):那感官經(jīng)過的路途,究竟跨越了多少時(shí)間?

      探索的力量

        用歷史學(xué)家的觀點(diǎn)來說,過去即外國,對(duì)逝去的時(shí)光,我們甚為陌生,知之甚少。走進(jìn)它的方式,除了打開所有的感官,盡情去聽、去看、去觸摸、去嗅聞、去品嘗,去擁抱萬物之美之外,就是好奇心牽引之下的探索,把那些淹沒在歷史長河中的種種神秘,一一體驗(yàn)找尋。探索喚醒我們對(duì)時(shí)間流逝、空間轉(zhuǎn)移的直接認(rèn)識(shí),讓我們與過去緊密結(jié)合。

        稍熟世界史便知,幾大文明古國均起源于水系。在生產(chǎn)力欠發(fā)達(dá)的年代,無論是灌溉農(nóng)業(yè),還是治理泛濫的河水,都需要極大的勞力投入,唯有強(qiáng)大而有組織力的政權(quán),才能完成這樣的巨大工程。也因此,文明發(fā)展起來。

        此外,水也承載著古代先人的哲思。老子說:上善若水,水善利萬物而不爭,于是乘青牛,過函谷關(guān),終隱于扶風(fēng)??鬃诱f:逝者如斯夫,不舍晝夜。所以積極入世,三十而立,四十而不惑,七十從心欲,不逾矩。我們從河水里學(xué)到世界上并不存在時(shí)間的實(shí)體,重要的是個(gè)體如何選擇,在探索中完成人生之路。

        長江,是我們中華民族的母親河。長江流域,神秘奇詭的巴蜀文明、浪漫豁達(dá)的荊楚文明、溫婉柔和的吳越文明,在碰撞與融合中,創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特形態(tài)。無論是“一江三地”的不同文明形態(tài),還是辭、樂、詩這些歷經(jīng)時(shí)間沉淀下來的文化瑰寶,都如“樓蘭”這個(gè)名字一樣,給我們留下無限遐想。

        回歸最純粹的好奇與熱情,回溯中華文明的起源,將如探索異域一樣,充滿挑戰(zhàn)與成就感。在千年風(fēng)月的映照下,我們與先人們相遇,了解何以至此,何為中國。

      探•知者樓蘭

        2016年,樓蘭開啟“發(fā)現(xiàn)中國美”第一季,創(chuàng)行西北,品韻江南。而今,樓蘭要走得更為深遠(yuǎn)。

        我們將沿著那滔滔長江,穿行水霧迷蒙的三峽,傾聽雨水拍擊卵石的聲音,嗅到綠葉浸潤露水的滋味。行至秭歸,望著人力勝天的大壩,如何不想起屈原的天問?移到巴東,神農(nóng)溪的潺潺流水回響勞作的山歌;再去奉節(jié),詩城的余音繚繞千年。我們就這樣在動(dòng)態(tài)的時(shí)間中,以身心結(jié)合的方式感受辭、樂、詩帶來的能量之歌。

        凜冽寒冬抬頭望月,北方樹枝的遒勁疏落,與畫里的蟹爪樹并無分別;樓蘭車行至巫峽,升騰的云霧繚繞其間,“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的景致穿越千年,真切地來到眼前,更吊詭的是,古人所慨嘆的那種情感,透過此種景致,竟也分毫不差地掠過心間。

        與稹所處的時(shí)代相比,如今,也許星座微偏,天氣略有改變,但云蒸霞蔚的巫山之云,仍如當(dāng)年那樣彌漫開來,飄散在那里。樓蘭就這樣帶著我們,延伸了四肢與五感,更直接地蒞臨古人的現(xiàn)場(chǎng),重新激發(fā)起那不受限制的感知,探索過去的歷史。

        當(dāng)古國的美女千年后再次蘇醒于南疆荒原時(shí),長發(fā)飄蕩于大漠,見證孤煙裊裊,蒸騰而上。她可曾想過,有一款與故國同名的汽車,正馳騁于祖國的萬里河山。

        就讓我們與探·知者樓蘭一起,從匆迫的現(xiàn)實(shí)中回轉(zhuǎn)身來,感受長江的召喚,順?biāo)?,呼吸這跨越了時(shí)空的文明之美。

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